В 1966 году на экраны вышел документальный фильм итальянских режиссеров Г. Яколетти и Ф. Проспери «Прощай Африка» (Africa Addio). Итальянские документалисты показали, что началось на Черном континенте после ухода колонизаторов. Название было выбрано неслучайно – в 60-е годы казалось, что недолгое пребывание европейцев в Африке окончательно заканчивается. Растерянные, испуганные, потерявшие все свое имущество белые колонисты покидают континент.
С момента выхода скандального фильма (режиссеров обвинили в расизме и пропаганде жестокости, и они вынуждены были доказывать свою невиновность в суде) прошло более пятидесяти лет. Окончательного исхода белых из Африки не произошло. Хотя тема черного расизма время от времени попадает в новостную повестку, особенно в связи с событиями, которые происходят в Южно-Африканской Республике.
Почему тема присутствия белых в Африке всегда вызывает и вызывала такой резонанс? Ведь, есть на свете много стран, где представители разных национальностей уживаются более или менее мирно. Сингапур, ОАЭ, а из крупных государств, например, Бразилия. Даже в США черная и белая общины живут относительно мирно. Да, движение BLM и множество эксцессов с ним связанных, заставляют в этом усомниться, но, ведь, даже наиболее радикальные борцы за права черных американцев не хотят полного искоренения белых.
В Африке – все по-другому. Идеи мирного сосуществования черных и белых африканцев время от времени появляются. Например, сторонником этой философии был основатель современной ЮАР Нельсон Мандела. Однако, до сих пор нигде в Африке эти идеи на практике не были реализованы. Причин тому достаточно много. Это и историческая память о колониализме, и колоссальная разница в культуре, в том числе в бытовой культуре белых и черных. Это, наконец, и просто демография. Кроме ЮАР, в которой белые на сегодняшний день составляют около 7% населения, в остальных странах Африки доля белых граждан очень мала и продолжает уменьшаться, поскольку уровень рождаемости у белых африканцев намного ниже, чем у черных.
История белой общины в Африке насчитывает четыреста лет. Первые европейские колонисты высадились на мысе Доброй Надежды на территории современного Кейптауна в середине семнадцатого века. Поначалу среди них преобладали голландцы, но очень скоро в Капскую колонию потянулись также немцы и французские гугеноты, спасавшиеся от религиозных преследований у себя на родине. Вскоре (по историческим меркам) переселенцы сформировались в отдельную нацию Африканеров или буров, как их часто называют в русской историографии. Потомки Африканеров до сих пор составляют основу белого населения ЮАР (чуть менее 60% из четырех с половиной миллионного белого населения). Также буры довольно широко расселились и в других странах континента. Крупные общины африканеров есть в Намибии, Ботсване и Зимбабве. Менее крупные — в Малави, Кении и Танзании.
После захвата в 1806 году Капской колонии Великобританией, на Юг континента потянулись английские колонисты. Долгое время отношение между двумя белыми общинами были, мягко говоря, не самыми радужными. Потребовалось две англо-бурские войны, политические баталии первой половины двадцатого века, режим апартеида и, наконец, его отмена в 1994 году, чтобы разные группы белого населения ЮАР осознали себя как единое целое. Однако и сегодня культурные отличия между ними продолжают сохранятся, а потомки буров, хоть и знают английский, между собой продолжат говорить на языке Африкаанс.
Вплоть до последней четверти девятнадцатого века история белых африканцев – это преимущественно, история буров и англичан на Юге Африки. Территория современной ЮАР имеет прекрасный климат, который похож на климат Средиземноморских стран Европы. Что же касается остальной части Черного континента, то тяжелой климат, муха цеце и тропические болезни долгое время сдерживали продвижение европейцев. Только после появления хинина началась экспансия европейских колонистов в другие африканские страны.
В конце девятнадцатого века англичане стали активно осваивать Восточную Африку, а также обширные территории к северу от Лимпопо. На территории современной Кении появилась большая община белых переселенцев, которая к началу 60-х годов двадцатого века достигла 60,000 человек. Однако больше всего белых африканцев проживало в Южной Родезии (современное государство Зимбабве) – на пике около 300,000 человек. В остальных английских колониях в Африке, например в Гане и Нигерии, белое население не превышало нескольких тысяч человек.
В конце девятнадцатого века Франция также активно осваивала свои Африканские владения, но основной поток переселенцев из Франции приходился на Северную Африку. В Алжире на момент обретения независимости проживало около миллиона французов, что составляло 15% населения страны. Во французских владениях в собственно Черной Африке белых было немного – не более 0,3 % от всего населения. Исключение составлял Мадагаскар, где французских колонистов было несколько десятков тысяч.
Когда говорят об Африканском колониализме, обычно упоминают только английскую и французскую колониальные империи, обходя стороной португальские, итальянские, испанские, бельгийские и немецкие колонии. В случае немецких владений в Африке это отчасти оправдано поскольку Германия владела ими всего лишь около двух десятков лет. Однако португальцы были в Африке несколько столетий. Что же касается итальянской колониальной империи, то несмотря на ее относительно короткую историю, количество итальянских колонистов, прибывших в Африку, было очень значительным.
Португалия очень поощряла своих граждан переезжать в Африканские владения. К концу колониального периода в Анголе проживало около 400,000 белых, а в Мозамбике – около 350,000. Португальское правительство надеялось превратить Африканские колонии в новую Бразилию – страну со смешанным населением, но с преобладаем португальской культуры и языка. Здесь нужно сказать, что социальная структура в португальских колониях в корне отличалась от социальной структуры в Английской и Французской колониальных империях. В отличие от англичан, буров и французов, португальцы очень активно смешивались с коренным населением. Конечно, расовая дискриминация существовала и в Анголе с Мозамбиком, но все же она ни в какое сравнение не шла с режимом апартеида.
Итальянский колониальный проект в Африке тоже сильно отличался от английского и французского. Итальянцы также, как и португальцы поощряли народную колонизацию. В Ливии, например, доля итальянских переселенцев составляла 13%. В Сомали было более 50,000 итальянцев, 5% населения, причем большая их часть проживала в Могадишо, который в межвоенный период очень сильно напоминал итальянский город. Даже в Эфиопию, которой итальянцы владели всего лишь 7 лет, успело за этот период переселиться около 40,000 колонистов. Если белое население английских и французских колоний занималось исключительно управлением и бизнесом, то итальянцы в Африке не чурались и физического труда. Среди них было много рабочих, шоферов, ремесленников и прочих представителей класса «синих воротничков».
Пик европейского присутствия в Африке пришёлся на 60-е годы. Хотя уже к середине 50-х было ясно, что европейские колониальные проекты в Африке скоро закончатся, колонисты из метрополий продолжали переезжать на Черный континент. Кроме того, рождаемость в семьях белых африканцев было намного выше, чем в семьях их соотечественников в Европе. Особенно, такое положение вещей было характерно для семей Африканеров, у которых нормой считалось иметь по 5-6 детей.
Внезапно, безмятежное существование белых африканцев закончилось. После провозглашения независимости во многих бывших колониях вспыхнули беспорядки. В гражданских войнах страдали представители разных диаспор: арабы, индусы, греки. Однако бывшим колонизаторам досталось, пожалуй, больше всех. Хуже всего сложилась ситуация в Конго, где повстанцы просто вырезали белых поселенцев. Для того, чтобы спасти жизни своих соотечественников Бельгия отправила в Конго войска.
В других африканских странах ситуация не была столь драматичной, но многие белые поселенцы после провозглашения независимости стали уезжать, за бесценок распродавая дома и земли. Часть из них отправилась на историческую родину, а многие эмигрировали на Юг континента. Здесь еще три десятилетия белое меньшинство пыталось удержать власть, но в конце концов также вынуждено было ее передать черным африканцам.
Вопреки прогнозам итальянских документалистов история белой общины в Африке в 1960-е не закончилась. Сегодня в разных странах Черного Континента проживает около 5 миллионов европейцев. Точно число их подсчитать сложно, поскольку очень многие белые африканцы имеют двойное гражданство и часть времени проводят в Африке, а часть – в Европе, США или Австралии. Кроме того, в последние десятилетия в Африку хлынул поток европейских экспатов. Многие из них по многу лет живут и работают в Африке, но вероятно, не собираются на всегда связывать свою жизнь с африканским континентом.
Положение белой диаспоры, конечно, очень сильно изменилось. Если до начала 60-х европейцы целиком и полностью определяли политику африканских колоний, то сейчас политический вес белых африканцев равен нулю повсеместно, кроме Южной Африки. В ЮАР до сих пор существует несколько партий, которые представляют интересы белого меньшинства. Их позиции сильны в некоторых регионах страны, например в провинции Западный Кэйп, где белые составляют почти 20% населения. Однако на большую политику их влияние незначительно. Во всех остальных странах Африки граждане европейского происхождения практически никакого участия в политической жизни не принимают.
Несмотря на отстранение от политической власти, потомки белых поселенцев сохраняют власть экономическую. Даже в ЮАР – единственной в Африке стране, где можно увидеть белых парковщиков, водителей и официантов, в среднем белые африканцы имеют доход по меньшей мере в пять раз больше, чем черные. Что же касается остальных стран континента, то в них «бедный европеец» — это оксюморон.
Белые африканцы по-прежнему держаться обособленно, хотя современные веяния заставляют их меняться. Зачастую белые и черные состоятельные африканцы живут в одних районах, отдыхают в одних клубах, их дети ходят в одни и те же школы. Даже смешанные браки, хотя они все еще достаточно редки, уже не так сильно осуждаются. При этом большинство белых не отказались от колониального образа жизни, который подразумевает наличие вилл, бассейнов и слуг. Так, например, наследники лорда Деламера до сих пор являются богатейшими людьми Кении. Их многочисленные поместья исчисляются тысячами акров. Внук лорда Деламера Томас Чолмодели прославился тем, что дважды убивал браконьеров, покушающихся на его угодья, и отделался всего лишь 8-месячным тюремным сроком.
Интересно, что первоначальный отток белого населения их африканских колоний, уже в 80-е компенсировался притоком. Многие, хотя и далеко не все, белые африканцы, которые родились на Черном контенте, стали постепенно возвращаться на родину. Для них, привыкших к африканскому солнцу и высоким стандартам жизни, оказалось сложно адаптироваться к Европейским или Американским порядкам: «Бедным людям лучше живется в Европе, там о них заботиться государство. Но богатым лучше жить в Африке. Здесь качество жизни у них несоизмеримо выше».
Наибольший отток белого населения произошёл из Южной Африки. После падения режима апартеида и до 2010 года из страны выехало около миллиона белых. Небольшой отток продолжается и сейчас. Недавно в российских новостях был сюжет о группе африканеров, которые собираются эмигрировать в Краснодарский край поскольку жизнь белых фермеров в ЮАР стала невыносима. Однако, в то же время в ЮАР эмигрировала примерно 500,000 белых европейцев, преимущественно из Великобритании.
Большинство из них – пенсионеры, которые находят, что жизнь в ЮАР на пенсии гораздо более комфортная, чем в Англии. Большинство новых эмигрантов оседает в Кейптауне и других городах Западного Кейпа, при этом в сельской местности белых остаётся все меньше и меньше. Такая же ситуация наблюдается и в Зимбабве. После земельной реформы 2000-х белых фермеров в стране осталось очень мало, но в городах – Хараре, Булавайо, Виктория-Фолс остаются значительные белые общины, которые в последнее время пополняются новыми эмигрантами.
На сегодняшний день можно сказать, что история белой общины в Африке далека от завершения. С одной стороны, европейцы в Африке в среднем живут намного лучше европейцев в развитых странах. С другой стороны, их положение не отличается стабильностью (впрочем, в Африке в принципе мало что отличается стабильностью). Численность белых африканцев за последние 30 лет почти не изменилась. Однако, говорить о том, что все противоречия прошлого преодолены и европейцы с африканцами нашли взаимоприемлемую модель сосуществования пока что рано.
